第506章 大慈树王：我好像看见了熟人（求月票）
    隨著教令院与须弥官员的正式通告，大慈树王归来的消息如风暴般席捲整个须弥。
    有人欢呼，有人质疑，也有人趁机赚钱哦，就是金钱商会，已经第一时间推出了大慈树王的周边產品。
    以至於符旭被贸易监察请去喝茶，直到贸易监察向大慈树王確认了授权，才被放回来。
    这是金钱商会负责人在阿扎尔倒台后，第一次被贸易监察请去喝茶。
    可见大慈树王的影响力，確实很厉害。
    不过，这些对王缺来说，就不是什么重要的事情了。
    在拯救大慈树王后的第三天，大慈树王终於拥有了正常的可以行动的身躯。
    而也向纳西妲提出了外出的想法。
    纳西妲没有拒绝，只是私下里拜託王缺照顾一二，
    正巧，王缺也要回璃月一趟，便带上了大慈树王。
    层岩巨渊·高空。
    浮空城如同一头翱翔的巨兽，飞行在空中，在层岩巨渊的表层投下大片的阴影。
    “五百年过去，这里倒是变化不小。”
    大慈树王站在浮空城的广场边缘，俯瞰下方的风景。
    王缺站在他身边：“树王曾经来过这里？”
    大慈树王点点头：“层岩巨渊可是整个提瓦特矿產最丰富的地方，然后文明的发展，都少不了矿產的帮助。”
    “曾经离开【瓦利·韦杰】，去往须弥边缘，也就是如今雨林位置的时候，有一些学者们跟隨著我，为了更好的培育雨林，我们需要大量的工具。”
    大慈树王眼眸里有些怀念的味道，然后露出微笑：“当时我便派人来到璃月，向岩之主求取工具。”
    “不对，当时的，应该被称之为帝君，而不是岩之主。”
    “而他也很大方的同意了这个请求，向我们出售了大量的工具，质量很不错哦。”
    “藉助这最初的交易，学者们才有足够的工具，破开山石，挖掘沙土，將最初的雨林种下。”
    大慈树王微微嘆息：“这些学者，就是最初的生论派学者，也是我最初的贤者。”
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    “时间啊，真当是最为无情之物，平等的剥夺大家的一切，即便是我等，也留不住分毫。”
    王缺缓缓点头：“这个我懂，磨损是吧。”
    “大概吧。”大慈树王没有承认，也没有否认，眼眸依旧看著下方的层岩巨渊，“下面似乎有些有趣的东西？”
    他的自光穿过了巨渊的表层，看向了更深处。
    王缺不置可否：“不关我的事，这里的故事不属於我。”
    层岩巨渊下面的东西，可不少。
    魔神的分身（大蘑菇赞玛兰），更深处的秘境，深渊教团的布置这里的精彩程度，比其他璃月地区都要复杂。
    听到王缺的话，大慈树王收回目光：“我好像看见了一个熟人。”
    “熟人？蕈主？”王缺看向他。
    大慈树王点头：“你知道？”
    王缺露出笑容：“听说过一些，不过，下面的那个，可不是蕈主，是他的分身或者子嗣？
    蕈之贤主比夫笼。
    比赫乌莉亚还丟人的魔神。
    在他出来之前，玩家们公认的弱小魔神就是赫乌莉亚。
    而在比夫笼出来之后，立马就代替了赫乌莉亚的位置。
    可谓的蕈速。
    这里的章通迅，让人闻之发笑，
    “分身吧，当初的比夫笼，可拥有无数的分身哪怕是阿蒙看了，也有些头疼的。”大慈树王似乎想起了什么，嘴角的笑容更美了。
    王缺好奇：“听说是被吃没的？”
    牛牛的剧情里，这位魔神可谓將魔神开服以来的逼格拉到了最底线。
    不过，听大慈树王的说法，这位魔神过去似乎確实了不起。
    “吃倒也可以这样说。”大慈树王点点头，“比夫笼是一位很有野心—但——“”
    似乎在纠结某些形容的词汇。
    好一会儿，大慈树王才缓缓开口：“嗯，是非常『仁慈』的魔神。”
    “作为蕈类成就魔神，本就是非常非常困难的事情。”
    “吞下高位的力量並不容易，但他还是做到了，这已经超越了提瓦特大部分的生命。”
    “比夫笼成就魔神后，曾被我们视为最大的威胁。”
    大慈树王略带笑意的回忆著：“你了解蕈类吗？”
    王缺点点头：“当然，我喜欢吃蘑菇。”
    “哈哈哈哈哈。”大慈树王笑了起来，“我也喜欢，而比夫笼就是这样做的。”
    “作为蕈类的魔神，他拥有的权能非常可怕，理论上，可以散布恐怖的疫病，通过真菌来控制生命。”
    “这也是我们忌惮这位魔神的原因之一。”
    生命的类型中，有两种可怕，
    一种是大的可怕，越是巨大的存在，带来的破坏力就越恐怖。
    在提瓦特，可以参考黄金的造物，厄里那斯，它仅仅是在枫丹游弋，就带来了恐怖的灾难。
    但这种灾难，是肉眼可见的，看上去恐怖，但解决起来也不难，是可以直接依靠暴力解决的。
    而另一种，是小的可怕。
    越是细微的存在，你就越是发现不了，越是难以应对。
    而魔神比夫笼掌握的权能，显然就包括了这种细微的存在。
    蕈类，本质也是菌类的一种，
    蕈之贤主比夫笼，它的权能，说是造蘑菇，但本质是控制真菌。
    它可以製造出让人吃了涨力量的蘑菇，那就可以製造出让人吃了会死的蘑菇。
    而我们都知道，真菌是可以寄生在其他生命身上的。
    想想看，如果比夫笼不是一个『仁慈”的魔神，他直接驱动真菌，不断扩张，寄生生命，感染生命，传播有毒菌体，那须弥会是怎么样的场景？
    在牛牛的剧情里，我们可以得知，比夫笼来到纳塔並不是自己过来的。
    他是控制一个人类，把他带过来的。
    是的，比夫笼可以控制人类！
    现在想一想的能力。
    可以製造病菌，可以控制人类，可以寄生生命这么多恐怖的能力，比夫笼最后选择了-分出力量，製作可以当做食物的蘑菇，然后被人类硬生生吃到力量殆尽。
    难怪大慈树王要思考许久，才能想出一个形容这位魔神的词汇，
    “仁慈』。
    確实仁慈。
    但凡是王缺这种人拥有蕈之贤主的权能，那现在的提瓦特，就应该从土地里长出waaagh的绿皮了。
    王缺思考的时候，大慈树王还在继续说著：“后来的事情，就是你说的，被吃没了的事情了。”
    “当初的魔神们，都在培养自己的文明，眷属。”
    “比夫笼也一样，他收留了一大群人类，赐予他们食物和力量，但-比夫笼的认知似乎有一定的问题。”
    “作为魔神，无论是仁慈还是残暴，我们对人类的培养，其实都是根据我们个体的特点进行延伸的。”
    “比如说我，我会教导我的子民去追求智慧，探索智慧，但我不会直接將我的智慧交给我的子民。”
    “比如阿蒙，他以威权统治他的子民，让子民们以王国的形式发展文明，赐予技术和战斗知识，但他不会直接將力量交给子民。”
    “再比如摩拉克斯，他以契约统治璃月，教授璃月人守信的道义，赐予璃月人学识和文明，保护璃月的文明发展，但他依旧不会直接將自己的力量分给璃月人。”
    说到这里，大慈树王微微摇头：“而比夫笼他就是这样做了，將自己的力量用於催生蘑菇，给人类吃，用一已之力，养育了一个新盛的人类文明。”
    “这种方式-玛丽卡塔说堪比最初的天使，事事回应人类的渴求，这必然会导致失败，因为歷史已经证明了，人类的欲望是无极限的，只有让他们自己去追求，才会有好的结果，外力的赐予是无法永远满足人类的。”
    “而正如玛丽卡塔所言，比夫笼失败了，力量丧尽，最后离开了须弥。”
    说著，大慈树王目光看向王缺：“你教授布耶尔什么是决断，什么是捨弃，什么是利益，虽然和我曾经秉持的理念並不相同，但我依旧认可。”
    “就是因为在你教授的理念下，布耶尔確实成长了，更有决断力的神明，才能带著文明走的更远。”
    “若布耶尔是比夫笼那般事事回应须弥人的神明，我反而会感到担心。”
    可怜的蕈之贤主比夫笼，都逃离须弥了，现在还被大慈树王拿出来，做了一个反面教材。
    王缺咧嘴一笑：“那您可以放心了，我教导的纳西姐，不可能成为那般愚蠢的魔神。”
    “是仁慈，不是愚蠢。”大慈树王努力帮比夫笼找补。
    王缺笑了笑：“这个评价可不是我给的，是他自己的分身给的。”
    “若你是比夫笼，你会如何做呢？”大慈树王没有继续反驳，而是开口问道。
    王缺想了想，没有將种绿皮的想法说出来，而是换了一个正统一点的说法：“我会培育一种寄生的蕈类，让它和人类共生，帮助人类获得更强大的身体和寿命，然后以此为根基，创造人与蕈共生的文明。”
    比夫笼的想法，其实没有错的，在那个年代，食物是非常珍贵的，用食物换取信仰，是值得的。
    他唯一做错的，就是用自己的力量去强行催生蘑菇分身，然后被吃掉。
    吃饱確实是最实用的信仰，但这种信仰註定不会太过狂热，也就是说这种信仰是细水长流的入帐。
    而这傢伙一天居然最多给人吃20个可以提升力量的蘑菇。
    力量没办法凭空產生，入不敷出导致越来越弱。
    盐之魔神是因为退让，导致子民越来越少，从而导致信仰越来越少，最后背刺而亡。
    比夫笼这个傢伙完全就是因为不会管帐，疯狂给別人发食物与力量，又不计算一下是否盈利，
    才走向末路的。
    实际上，他应该让人类去培育更多的蘑菇，从而获取更多的力量，然后用这些力量反馈到人类培育的蘑菇上，加速它们的成长。
    他应该將生產的责任和代价交给人类，而不是自己一力承担就像摩拉克斯没有帮人类去採矿，而是让人类去採矿一样。
    授人以鱼不如授人以渔。
    更何况，比夫笼自己就是那条鱼。
    大慈树王微微頜首：“幸好你不是，不然的话，当初的我们，或许不会贏的那么轻鬆，甚至可能会输了。”
    王缺哈哈一笑：“哈哈，谢谢夸奖了。”