我家电线通唐朝 作者:佚名
    第11章 豆包(新书求推荐票、月票、追读。)
    一看手机时间。
    时间已经恢復正常。
    显示的是凌晨四点。
    四周一片漆黑，一片虫鸣鸟啼。
    对了，问一下这两幅字画多少钱。
    找个专业人士问是不可能的了。
    李名博倒不是怕对方忽悠，而是怕自己暴露。
    找人是不可能找了。
    先问问豆包。
    虽然豆包不一定靠谱，但是起码也提供一些建议。
    先问问价格。
    李名博组织了一下语言，输入：“如果展子虔《长安车马人物图》跟顾愷之的《秋江晴嶂图》两幅真跡放在2025年，能卖多少钱？”
    “好的，我现在需要回答用户的问题：如果展子虔的《长安车马人物图》和顾愷之的《秋江晴嶂图》两幅真跡在2025年能卖多少钱？首先，我需要分析这两幅画的歷史背景、现存情况以及类似艺术品的市场行情。”接著豆包开始从画史背景、现存情况以及类似艺术品的市场行情给出答案。
    一、作品背景与存世现状
    展子虔（隋代）：
    展子虔是隋代最负盛名的画家，被张彦远《歷代名画记》誉为“唐画之祖”，擅青绿山水与人物故事。《宣和画谱》著录其作品47件，包括《长安车马人物图》《游春图》等。《长安车马人物图》是首幅都市风俗长卷，比北宋《清明上河图》早500年，北宋《宣和画谱》载，靖康之变被金兵掠毁，其余多为后世摹本或著录失传。
    顾愷之（东晋）：
    顾愷之是“六朝四大家”之首，被尊为“画圣”，以人物画（《洛神赋图》《女史箴图》）和理论（“传神论”）影响后世。但东晋至今1600余年，纸质/绢本绘画难以完整保存，目前无任何顾愷之真跡存世，所谓“真跡”多为唐宋摹本（如大英博物馆《女史箴图》唐摹本）。
    李名博认真地看了起来。
    对於画家展子虔，李名博在唐朝听过长孙皇后介绍过，不过不知道《长安车马人物图》是首幅都市风俗长卷，竟然比大名鼎鼎的《清明上河图》早500年。
    都成鼻祖了，这还了得。
    《清明上河图》都成十大传世名画之一，妥妥的国宝，这鼻祖不是更牛逼？
    根据《文物保护法》，出土文物或国有馆藏一级文物禁止买卖。
    我还怎么卖？
    二、假设“真跡”存在的理论价值
    若两幅画確为隋代、东晋原作（非摹本），其价值將突破现有艺术品市场的定价逻辑，核心依据如下：
    1.稀缺性与歷史地位
    2.参考拍卖纪录的上限
    3.国家收藏的可能性
    豆包分別从三个方面得出依据。
    三、现实中的“偽命题”
    需明確的是：展子虔《长安车马人物图》与顾愷之《秋江晴嶂图》的真跡从未被证实存世。歷史上虽有文献著录（如《宣和画谱》《石渠宝笈》），但均未见实物。若有真跡现世，必引发学术界震动，而非单纯市场行为。
    李名博看到“必引发学术界震动”心里激动起来。
    都轰动了，价格肯定不少。
    咱是一庸俗的人，別跟我讲什么艺术，李名博就想知道多少钱。
    看到最后结论：
    若假设两幅画为真跡且允许市场交易（忽略法律限制），其价格將远超现有任何艺术品纪录，保守估计可能在10亿至50亿元人民幣区间（参考同类稀缺文物的国际拍卖逻辑，如达文西《救世主》4.5亿美元）。但更现实的场景是：此类文物会被国家紧急收购，成为博物馆镇馆之宝，而非商品流通。
    简言之，问题的前提（真跡存在）在现实中不成立，因此其“市场价格”更多是理论推演，实际意义在於强调早期书画的极端稀缺性。
    李名博看到前面10-50亿的时候，心里还美美的，但看到后面“此类文物会被国家紧急收购，成为博物馆镇馆之宝，而非商品流通。”的时候，被泼了一盆凉水。
    什么而非商品流通，不流通我怎么拿钱。
    法律是不可能忽略的。
    怎么办？
    难道真的上交国家？
    交给博物馆？
    如果真的是能够永久地保存在博物馆，让更多的人看见，给的价格少点，李名博也能接受。
    但是。
    故宫一件我一件，虽然是个梗，但是，某人给博物馆捐献的东西出现在拍卖会上，却是真实存在的。
    李名博可不想便宜了某一个人。
    必须想个好对策。
    自己坐牢事小，皇后的病，还有自己那美娇娘的莲花可是在那边等著我呢。
    看来豆包是指望不上了。
    “对了，试试那三张奏摺看看。”李名博想到了欧阳询、虞世南、褚遂良的三本奏。
    李名博在豆包是输入：“如果主角从贞观六年的唐朝把欧阳询、虞世南、褚遂良的奏摺带到2025年拍卖，价格会是多少？法律允许吗？”
    “已深度思考(用时9秒)”接著豆包开始推理。
    “我现在需要解决用户的问题：『如果主角从贞观六年的唐朝把欧阳询、虞世南、褚遂良的奏摺带到2025年拍卖，价格会是多少？法律允许吗？』首先，我得回忆之前的对话，用户之前问过展子虔和顾愷之画作的价格，助理回答了稀缺性、歷史地位、法律限制等。现在这个问题涉及唐朝奏摺，需要分两部分：价格评估和法律允许性。”
    接著豆包从一、法律允许吗？二、理论价格评估（假设“法律允许”的极端场景）。
    时代意义：贞观六年是“贞观之治”的早期（李世民在位第9年），奏摺內容可能涉及初唐政治制度、军事决策、文化发展（如科举制完善、玄奘取经筹备），填补“贞观之治”的文献空白，其歷史价值远超普通艺术品。
    稀缺性：唐代纸质文书（尤其是名家奏摺）保存至今的概率极低（纸张易腐、战乱损毁），全球范围內无確认的唐代名家奏摺真跡传世（现存最早的纸质文书为敦煌遗书，多为中晚唐时期）。若此奏摺为真跡，將是“孤品中的孤品”。
    最后得出结论：
    法律层面：严禁拍卖，私自携带並试图交易属於违法行为，將面临法律制裁。
    价格层面：若忽略法律限制，理论价格保守估计10亿至50亿元人民幣（甚至更高），但实际场景中会被国家收购，不会进入拍卖市场。
    贞观六年，李世民在位九年？
    这豆包准確不准確？
    李名博看到“私自携带並试图交易属於违法行为，將面临法律制裁”的时候，气得爆粗：“特么的，白高兴一场！”
    李名博气得差点把手机给砸了。