系统为您匹配了仙侠小说分类，点击查看详情。
    少室眾峰几峰別，一峰晴见一峰雪。
    第二日清晨，一声悠长的钟响，碾过覆雪的重檐。
    大雄宝殿之中，少林寺二十余名僧人齐聚一堂，在方丈净慧的带领下，齐齐咏颂《楞严咒》、《大悲咒》等固定经文。
    “......唵悉殿都漫多罗跋陀耶娑婆訶。（令我成就真言，成就一切）”
    隨著《大悲咒》最后一句念完，今日的早课也宣告结束。
    净慧禪师转过身来，朝著眾僧一礼后，开始安排今日的各项工作。
    待他说完，已经是辰时过半了。
    净愚禪师缓步上前，双手合十道：“阿弥陀佛，方丈师兄，师弟有一要事，需与师兄私下商议，请师兄移步初祖庵。”
    净慧禪师微微有些惊讶，反问道：“只有你我二人？”
    “是。”净愚神色肃然的点头。
    净慧禪师见他如此，便未唤净福同行，二人默然步入初祖庵。
    待坐定后，净愚禪师將心中谋划西行、另立西少林以存法脉的构想和盘托出。
    净慧禪师听罢，神色骤然一紧，语气凝重的问道：“师弟……此意，莫非是要分家？”
    净愚禪师不答反问：“敢问师兄，那福建南少林，与我嵩山少林寺，可算分家？”
    这一问，倒是令净慧禪师一时语塞。
    因为论禪宗法脉与武学源流，南那少林自是嵩山一脉所出，可谓是同宗同源，天下共认。
    但要论实际寺务、人事、香火等事宜，两者百年来早已各自为政，互不统属。
    南少林方丈之位，何尝须由嵩山少林寺任命？
    嵩山少林寺方丈，又什么时候能管福建南少林之事？
    这其中的微妙，就很有释家风格。
    看似一体，实则两家。
    虽似两家，精神同源。
    净愚禪师见师兄陷入沉思，也不催促，只静坐一旁等待。
    【写到这里我希望读者记一下我们域名 看书首选 101 看书网，.??????隨时享 】
    一炷檀香燃尽，灰落香残。
    净慧禪师深深一嘆，抬眼看向师弟，语气沉重的说道：“创建西少林，的確是目前最为稳妥之策。但老衲有一事，还望师弟应允。”
    “师兄请讲。”
    “若他日山河光復，天下重归汉家，老衲希望西少林一脉，亦重返嵩山祖庭。”净慧禪师声音沉缓，却字字清晰。
    净愚禪师闻言一怔，显然没料到方丈师兄会提出这个要求。
    净慧禪师双手合十，缓缓道：“人虽有南北，佛性本无南北，獦獠身与和尚身不同，佛性有何差別？”
    此言一出，净愚禪师不禁心头一震，因为这句偈语出自禪宗六祖惠能大师。
    六祖惠能生於唐朝贞观年间，父亲是河北范阳人，官至监察御史，后因琅琊王李元庆被流放到岭南新州，从此家道衰落。
    惠能成年后，曾跋山涉水至黄梅县东禪寺拜见五祖弘忍大师。
    五祖问慧能是哪里人，来求什么？
    慧能回答自己是岭南新州人。
    当时的岭南是未开发的荒蛮之地，终年炎热、高温多雨，地貌复杂，崇山峻岭较多。
    这也导致当地少民身材普遍较为矮小、脸形瘦窄、皮肤较黑，被蔑称为『獦獠』。
    五祖弘忍认为慧能是从未开化的岭南之地而来，又是獦獠，如何能成佛？
    於是便有了六祖那句精彩无比的回答。
    净慧禪师目光真诚的看著师弟净愚，认真的说道：“今日我等处境，与昔日何异？少林法脉，不在砖瓦，而在佛性传承。西行是为保此佛性火种不灭，是为他日归来，使火种重光祖庭。师弟，可能明白？”
    净愚禪师默然良久，双手合十，深深一拜道：“方丈师兄之意，贫僧明白了，天下归汉之日，便是西少林重返祖庭之时！”
    “善哉，善哉！”净慧禪师欣慰的点了点头，如此一来，他也算守住了少林这块招牌。
    两人坐在初祖庵內，商议著哪些武功、经文由净愚禪师带去汉中。
    净慧禪师思路明晰，直接说道：“师弟既为罗汉堂首座，那罗汉堂十四门绝技当尽数隨行，以为西少林立足之根基。”
    这十四门绝技分別为少林入门武学罗汉拳，高深掌法般若掌、大力金刚掌、少林龙爪手、大力金刚指、拈花指、破衲功、伏魔杖法、夜叉棍、罗汉棍。
    少林外家硬气功金钟罩、铁布衫，少林棍法集大成者罗汉棍阵。
    以及號称少林绝技之母的秘传內功心法·心意把。
    至於禪宗经书，那就更不要说了，什么《景德传灯录》、《五灯会元》、《碧岩录》、《六祖坛经》、《信心铭》、《金刚经》、《心经》、《楞伽经》之类的，有副本就带走副本，没副本的就抄录一份带走。
    他从初祖庵出来后，立刻找到了欧羡，一脸欣喜的说道：“欧施主，方丈师兄已应允贫僧开创西少林之事了！”
    “哈哈...此乃大善也！”
    欧羡听后亦是欣喜不已，当即便说道：“我即刻修书一封。大师携信至汉中后，可寻访我师父、师娘，他们看后，必会出手相助，为大师觅得一方宝地，为西少林立稳根基。”
    净愚禪师闻言，更是动容，合十深施一礼：“阿弥陀佛，西少林能够开创，全赖欧施主指点迷津、鼎力相助。若欧施主不弃，贫僧恳请施主屈就西少林俗家长老之职，日后统领八方俗家弟子，共护法门。”
    欧羡笑著摆了摆手说道：“长老之位就罢了，我此举非为他求，只希望能为师父西线抗蒙大业，多寻一份臂助，多聚一分天下正气罢了。”
    净愚禪师听得这话，更是肃然起敬：“施主襟怀家国，志虑忠纯，贫僧钦佩！”
    欧羡毫不客气的点头道：“哈哈...这话我爱听，大师以后可以多说些。”
    净愚禪师面露笑意，隨即便邀请欧羡相助抄录禪宗经书。
    至於武功秘籍，他並未开口，这並非不信任欧羡，而是出於武林规矩。
    毕竟各门各派都讲究『门户森严，法不轻传』。
    若有门派破坏此规，轻则被视为背弃祖训、管理混乱，为武林所不齿。
    重则引发武功外流、內部离心，甚至招致其他门派的『干涉』。
    净愚禪师身为罗汉堂首座，自然深明此中利害。
    两人边走边聊，很快便来到了藏经阁。
    入內后，欧羡微微一愣，因为这少林寺藏经阁內，看著也挺萧索的。
    一排排经架上放满了各种经书，那纸张一看就知道是许久未替换过了。
    加上没有灯火，只靠著窗外照进来一点光亮，显得这偌大阁中很是昏暗。
    欧羡环视一圈，突然发现一名僧人正静坐案前，对著一卷经文出神，连有人进来也未曾察觉。
    “欧施主，此乃藏经阁执事僧，觉远。”净愚已经习惯了，便向欧羡介绍道。
    接著，净愚禪师轻唤一声，那僧人才恍然抬头，眼神有些木訥。
    欧羡闻言，不禁心中微动，不由多看了这名僧人一眼。
    原来他便是觉远大师啊！
    今后一副担子挑著两大宗师狂奔数十里的猛人。
    净愚看著觉远，开口吩咐道：“觉远师侄，这位是欧施主，贫僧特地请施主招录禪宗孤本经书，你多多配合些。”
    觉远闻言也无多话，只合十应下，隨即便转身步入层层书架深处。
    不多时，他抱著厚厚一摞经卷回来，轻轻放在长案上，竟有数十部之多。
    看著觉远转身还往里走，欧羡连忙喊住他问道：“且慢，两位师傅不如先告诉我，禪宗经书一共有多少卷？其中又有多少卷是孤本？”
    这事儿净愚还真不清楚，他看向觉远，等著这位图书馆管理员回答。
    觉远果然没让净愚失望，当即便回答道：“藏经阁有禪宗经书三百卷，孤本七十二卷。”
    欧羡无语的看了一眼净愚，你不会打算让劳资抄七十二卷吧？！
    净愚也一脸懵逼，居然只有七十二卷是孤本么？
    欧羡无奈，俯身从觉远拿来的那些经书中，拣选出了《六祖坛经》一卷、《楞伽经》十卷，缓缓说道：“时间紧迫，我等分头行事为好，这几部由我来抄。其余典籍，请大师另寻帮手吧！”
    净愚禪师尷尬的笑了笑，连连点头道：“那就有劳欧施主了。”
    欧羡嘆了口气，带著十一卷经书离开了藏经阁。
    將房门关上后，他先深深吸一口气，接著才开始翻阅《楞伽经》，他记得《九阳神功》就藏在《楞伽经》的夹缝之中。
    第一卷，如是我闻，一时佛在室罗筏城，只桓精舍。与大比丘眾，千二百五十人俱...
    欧羡想了想，乾脆摊开白纸，研磨后一边抄录一边寻找著。
    观察自心现量，不生妄想...
    他强由他强，清风拂山岗，横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。
    嗯？！
    欧羡神色一变，立刻查看起来。
    这一句是出自《楞伽经》卷一，是在教导修行者，一切外境，无非心镜所映之影。修行之要，在於觉照此心，不生分別执取之妄念，方能安住於本自清净之性。
    结合《九阳神功》总纲，就是在告诫习武之人，练此功法，要如镜照物，不隨境转。內守其真，不动其心。无住生心，方可无敌无我。
    欧羡恍然大悟，难怪觉远大师临终默诵《九阳真经》经文，结果张君宝、郭襄、无色禪师分別悟出了武当、峨眉、少林三大九阳功。
    欧羡恍然大悟，难怪觉远大师临终默诵《九阳真经》经文，结果张君宝、郭襄、无色禪师分別悟出了武当、峨眉、少林三大九阳功。
    无色禪师就不说了，张君宝和郭襄可是出了名的武学奇才与聪明人，他们怎么可能会记差《九阳神功》？
    唯一的可能就是三人都没想到与《楞伽经》相佐证，都按照自己的理解修炼，这才造就了三大九阳功的奇景。
    而张无忌得到的正是《楞伽经》夹缝版的《九阳神功》，这才让他练成了最初版本的《九阳神功》！