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第6章 仙人之躯
    当祖国人?
    不吃牛肉?
    一念至此,陆离不由自主摇了摇头。
    他修炼的是道教法门,虽然不是玄门正宗,日后举霞飞升登入天庭只能称太乙仙,但入天庭要考察善功大小与过错等等,然后决定仙官职位大小,亦或是受罚。
    这里值得一提的事情是,三清道统修炼成仙称大罗仙,非三清道统成仙则为太乙仙。
    玄门正宗的道士死后或者成仙后,往往会前往三官大帝那边报导。
    陆离並非正经拜师修炼成仙,不属於任何道统,成仙后则是先拜木公,后謁金母,才入三清三境拜太上老君、元始天尊和灵宝天尊,最后面见天帝,然后根据善功大小和过错册封仙官。
    有功劳的直接封仙官神职。
    功过多半者一般前往祖师殿报到弄个差事。
    例如祖师爷是吕洞宾的,大概率会留任纯阳宫。
    若是道士干坏事,不好意思,三官大帝或者天庭的责罚比阴间还要重,这叫做知法犯法罪加一等。
    “我还是不要干坏事来得好。”
    陆离內心很敞亮,可不会跟自己前途开玩笑。
    当然,只是不干坏事而已。
    若是有人招惹,他肯定会还击。
    道教修行讲究念头通达,可不会迂腐到別人欺负你还不准还手地步。
    屋子里电灯已经关了,黑漆漆伸手不见五指。
    陆离躺在床上睁大眼睛,看向天板上的灯罩,注意到有一只蜘蛛正在灯罩四周攀爬结网。
    他知道这是自己成就神仙后肉身拥有的“超能力”,並未感到稀奇。
    陆离在考虑其他事情。
    比如飞升之前做什么。
    “这一次我飞升要推后,除了多陪陪父母,还要多积累一些善功,以便飞升后封个好的仙官神职。”
    陆离给自己定下了目標,大致知道接下来日子该如何行事。
    除了多陪陪父母和做善事外,自己兴许还要找个品德兼修的女子繁衍后代。
    他倒是对有没有后代无所谓。
    不过这不是自己迟早要飞升么?
    若是飞升的比较早,没有后代,岂不让父母伤心?
    陆离想要处理完俗间事,不让父母悲伤。
    顺带自己飞升了以后,能有人照料自己父母,那他才能放心的飞升。
    “嗯,若是有机会,我应该再多赚一点钱,等到飞升了以后,也能给父母家人多留点钱,好让他们过的舒服些。”
    陆离不断胡思乱想著,思绪逐渐来到了正题。
    “对了。”他思绪一转,“如今我修炼成神仙,虽然因为渡劫失败的原因,暂时没有获得亿万神通和无边法力,但仙体已经初步成型,阳神也成功凝聚出来,初步拥有一些超能力。”
    陆离准备测试一下这些超能力到底有多神奇。
    他闭上眼睛感应了一下肉身。
    用神念分析成神仙前后身体强度对比。
    身体强度增加了不多。
    大约抵达正常人身体素质巔峰。
    这么一看,仙体好像也不是很强,实则並非如此。
    “若是我渡劫成功形神合同於虚,形体炼入阳神中,便拥有排山倒海、移星换斗的莫大神通之力,如今一道他我没斩去,肉身自然乃常人身体素质巔峰,不具莫大伟力。”
    陆离知道这是正常情况,以后斩去一道他我,形神就会强大一倍。
    是的,只要斩去一道他我,不论身体素质,还是阳神,全都会强大一倍。
    不说阳神壮大,光论身体素质强大一倍,可不单单是力量翻倍,而是整个身体链增强。
    最简单举个例子,一个完整的直拳动作需要三个部位肌肉协调才能打出最大力量,每个部位强化一倍,最终的力將是强化四倍。
    例如常人之巔一拳就算打出两百公斤。
    若是陆离能够斩去一个他我,那一拳力量便可达到八百公斤。
    “我现在的仙体还是『白板』,没有任何加持,自然在常人之巔。”
    陆离一点没感到意外,“况且,等到斩去诸天万界所有的他我以后,肉身会炼入阳神里,其实强不强悍无所谓。”
    这不是他胡扯,而是钟吕传道对话早有透露。
    吕洞宾的师父是钟离权,也就是“汉钟离”。
    他当时询问师父道:“阳神既出,是否功完道成?”
    钟离权是这么回答的:“问得好!此有两择:一者就此罢手,在太空中逍遥快乐,飞腾万里,高踏云端,俯山观海。或游戏人间,千般变化,从心所欲。他们不顾及尸身,视之如粪土,尽情弃之,或拋尸於茅舍涵洞,或弃尸於山野荒郊,遗尸而远走高飞。此为速成之法,学仙之人多到此为止就心满意足了。但此法尚为下策,虽说是已经得道,却没有证得大道。”
    吕洞宾问:“何为其二?”
    钟离权道:“其二乃有志之士,不求速效,自愿做迟钝功夫。阳神可出而不出,修炼至阴尽阳纯之时,阳神健全再行引领放养之功;身躯可弃而不弃,保守元灵,千烧万炼,忘其如太虚,而以纯火烹之,形骸骨肉与之俱化,形神復又合二为一,此即炼虚合道,形神俱妙,合於遍布万化、无所不在之大道,出现百千万亿之化身,神通广大,拨云弄雾,移山填海,至此才算证得大道。”
    吕洞宾道:“如何下手?”
    钟离权道:“欲炼此功,需復將阳神收入祖窍之中,炼而復炼,炼神还虚,阳神百炼百灵,炼得阳神的慧光生神火,贯通躯体百窍,阳焰腾空,透足透顶,將躯体炼化入阳神之中,使神光普照。”
    这番对话清楚透露,出阳神后还需收入祖窍炼而復炼,一直等到慧光生神火,贯通躯体百窍,最终將躯体炼入阳神里。
    陆离本可以直接进行这一步,但这不是渡劫失败,没能斩去诸天万界的他我么?
    因此,他目前没有那么庞大的法力炼阳神,自然无法做到形神俱妙了。
    至於形神俱妙后如何,那就是“羽化登仙”。
    何为“羽化登仙”?
    羽化在道教一般指去世。
    “羽化登仙”並非如此。
    而是指形神合同於虚,真正意义上成仙了。
    例如《列仙全传》中记载刘海蟾就是形神合同於虚。
    原文是这样写的:“海蟾繇此大悟,遁跡於终南山下,丹成,尸解,有白气自顶门出,化为鹤,飞冲天。”
    这里说的尸解就是羽化。
    化为鹤则是形神合同於虚的“精神產物”。
    嗯,一般是化作原始祖炁,乃无形无质存在。
    刘海蟾化为鹤,只是为了让弟子明白其是飞升了,而不是一命呜呼。
    陆离暗暗思索道:“若是我能斩去诸天万界的他我,即可形神俱妙,届时化为原始祖炁炼虚,便可与道合真了。”
    思考了一会肉身的事,他又开始琢磨起法力。
    一般道士修炼最多诞生真炁,但不会有法力。
    法力,一般分为两种。
    第一种是比较低等的法力,也就是將真炁炼为卫道降妖除魔的法力。
    这种法力想要除魔卫道,一般需要藉助“媒介”,然后才能够施展出来。
    例如藉助各种法器,製造出火焰、雷电之类,又或者沟通神明降魔。
    简而言之,你可以把这种法力当成“电能”。
    只有各种电器的配合,才能发挥出它的威力。
    第二种法力比较高级,就是陆离成就神仙后,拥有了“神念”。
    神念是高级的法力,无需藉助法器就能发威。
    譬如……
    陆离伸出食指,指尖瞬间窜出了一道犹如烛火一般的火焰。
    这道火焰,乃深红色,並非凡火,是修炼內丹大成特有的三味真火。
    三味真火听上去与三昧真火很像,实则不同。
    三昧真火是指佛教中六字大明咒所发的妙音。
    三味真火则是道教內丹修炼的一种火,也称为“虚无之火”。
    此神火既然是虚无之火,自然无法被现实任何物质覆灭。
    也就是说,如果陆离想要把哪里烧成灰烬,扔下一撮三味真火,哪怕全世界一起来了都想不到办法將其覆灭。
    “三味真火乃降魔卫道的手段,不可乱用。”
    陆离手指微微一摇晃,三味真火瞬间熄灭了。
    “不过嘛,法力也可凭空製造出凡间之火。”
    陆离伸手一托,掌心立刻出现一团碗口大小的火焰,再伸手一翻,手掌被流动水体包裹住。
    他手轻轻一抖,那团水流瞬间消失不见的同时,手掌布满湛蓝雷光。
    这招叫做“掌心雷”,他若是愿意的话,只需要朝著前方挥舞过去,立刻会有一个类似於“球状闪电”的东西飞射过去,爆发惊人威力。
    陆离如今还未斩去他我,法力相对而言较弱,但就这一发掌心雷,依旧可以將树木烤焦,若是轰击在人的身上,大概率会让人一命呜呼,即便不死也得好几级烧伤,乃至臟腑都烧焦。
    这些都是法力凝聚出来的,实则非常耗费能量。
    如果陆离斩去某个“他我”,获得了操控水火的能力,那么就可以利用很少的法力,製造出更具有威力的法术。
    到时候呼风唤雨、排山倒海,全都不是梦,他可以轻而易举的做到。
    “法力能做到的事情太多了,不单单是化火、化水、化雷电等等,还有更多神奇的作用。”
    陆离忍不住暗暗感慨,自己经过这么久修炼,虽然因为渡劫失败了,暂时还未拥有排山倒海、移星换斗的强大神通,但目前已异於常人,可谓是超凡入圣之人。
    他可以很负责任说一句,若自己处在古代社会,定然会名倾朝野,受到帝王、高官的追捧,乃至被奉为座上之宾。