申时行一时之间，也被殷正茂的诡辩给说得无法反驳。
    申时行十分地难受，明明殷正茂哪句话都是漏洞，可偏偏逻辑上挑不出问题来。
    殷正茂见到申时行沉默，立刻开始乘胜追击。
    不过他追击的目標，是杨思忠，他对著杨思忠说道：
    “杨部堂！下官倒是有一件事要请教。”
    他盯著杨思忠问道：
    “如今朝廷推行“权知』新政，不正是您老一手倡导的“良法』吗？”
    “凡新任皆冠“权知』，一年为期，考成铁律！勤惰优劣，自有直属上官、巡按御史层层核验！功过簿上，白纸黑字，无所遁形！”
    殷正茂继续说道：
    “申侍郎说掣籤法不好，但是掣籤法面对的，也是等待晋升的官员，他们原本也是任上有功劳的，才得以晋升。”
    “既然有权知之政，那么一年之內，是骡子是马拉出来遛遛便知！优者转正赏俸，庸者降等候选，劣者革职黜落！”
    殷正茂继续诡辩道：
    “既然如此，初始派官之时，是用人唯贤还是用签筒定夺，又有何本质区別？！”
    他重新盯住杨思忠说道：
    “掣籤，保的是起点的“公』！堵的是请託钻营的门，绝的是吏部被人攻订“选官不公』的祸根！”“权知，保的是过程的“明』与结果的“清』！一年之期，是贤是愚，自有上官考核、御史暗访、吏部最终裁定！此乃杨公您定下的铁则！”
    殷正茂大声说道：
    “掣籤选出的人，若在其“权知』任上，果然无能，果然瀆职。”
    “这不正说明杨尚书推动的“权知』新政淘汰庸蠹吗？”
    “反过来说！”殷正茂图穷匕见说道：
    “若是杨公您对您亲手推动的“权知』考成之法没有信心，担心掣籤选出的官员无法胜任，一年之內难以甄別优劣，那下官倒要问一句，这费尽周折推行的新政，意义何在？！”
    这一问，极其刁钻狠辣。
    殷正茂將掣籤法与权知新政死死捆绑。
    他逼杨思忠表態。
    要么承认权知新政足够强大，能兜住掣籤可能带来的庸才风险；要么就自打嘴巴，否定权知新政的有效性。
    堂內一片死寂。
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    方才还觉得掣籤荒谬的官员，此刻也觉出几分歪理。
    是啊，反正有一年试用期兜底，怕什么？
    杨思忠端坐主位，面沉如水。
    自己倒是小瞧了殷正茂了！
    此人看似粗鲁，实际上並不是莽夫，他也是进士出身！还是进士高第！
    只不过他长於行伍，故意用暴躁粗俗来掩饰自己！
    他看穿了殷正茂的算盘。
    所谓掣籤法的改革，而殷正茂，则可借主导此法，在“公平”的幌子下，操纵人事安排，培植党羽。杨思忠终於开口，再这么下去，“权知”新政不知道要被殷正茂解释成什么了。
    “殷侍郎，“权知』之制，乃为甄別贤愚，激扬吏治，非为尔等推諉塞责、放任自流之护身符！”他目光扫过神色各异的眾官：
    “选官用人，关乎一方生民，社稷根基。起首便以掣籤定干坤，看似公允，实乃惰政！”
    “是將朝廷重器，付与虚无縹緲之“天意』！”
    “尔等为朝廷銓选之臣，职责所在，便是替天行道，以人谋定人事！”
    “若人人只求自保脱责，要这吏部何用？要尔等何用？！”
    申时行快要鼓掌了，薑还是老的辣！
    杨思忠一开口，就说明了要害一“惰政”。
    殷正茂是在用更彻底的“不作为”，来对抗吏部既有的权力格局，並试图从中渔利。
    殷正茂毫不退缩说道：“杨部堂此言差矣！人谋？人谋便是营私！便是结党！”
    “下官此法，正是为了断绝营私结党，还吏部一个朗朗干坤！”
    “至於“惰政』之说，更是无稽！后续“权知』考成，哪一样不是人谋？哪一样不是吏部职责？掣籤省下的精力，正可全力用於这后续的督考之上，岂非更务实高效？”
    他再次將“权知”新政推向前台，作为自己掣籤法的盾牌和后续工作的重点。
    殷正茂紧接著又是一道“爆论』，他说道：
    “我大明的官制，如梯登天。凡官吏者，必以其能晋其位，终至不称职而止！”
    紧接著，殷正茂开始举例：
    “比如一官员，仅有治县的才能，那么他在知县的任上干得不错，也会被晋升为知府，可到了知府任上，才知道他能力不足。”
    “官职如此！殷某可以断言！我大明大半官员，都是不称职的！或者说大半官员的能力，是撑不住他们的官职的！”
    “此乃天道，古往今来莫能外。”
    “纵使我等耗尽心血，“人谋』选官，精挑细选，岂能违此天道？所选之人，或今日称职，然明日升迁，终陷不称职之境！”
    接著，殷正茂开始支持“权知”新政：
    “然则，权知新政恰是破局良方！一年之期，铁律考成，优者留、庸者黜、劣者革！”
    看到堂下的官员都晕乎乎的，不少人竟然开始点头赞同，杨思忠也知道情况不对！
    “好了！”杨思忠断然截断这无休止的诡辩。
    他深知殷正茂今日是铁了心要拋出此法搅动局面，强行压制反显自己露怯。
    他冷冷地说道：
    “殷侍郎拳拳之心，倒也有几分道理。掣籤、权知，二者如何勾连，利弊如何权衡，確需详加斟酌。”杨思忠利用吏部尚书的权威，最终定下调子：
    “殷侍郎，你既有此议，便劳烦你，详详细细擬个章程条陈出来。务必写明掣籤如何具体施行，与现行“权知』考成如何衔接，可能之弊端又如何防范。”
    杨思忠看向殷正茂，眼神深邃：
    “待条陈明晰，再付部议详加商討，审慎定夺是否上奏天听。此事，就由殷侍郎主笔。散议！”说完，杨思忠率先起身，拂袖而去。
    等到会议结束之后，申时行匆忙来到中书门下五房，向苏泽告知了吏部发生的事情。
    苏泽听完，也有些惊讶。
    罗万化看到苏泽只是微微吃惊，疑惑的问道：“检正，殷侍郎如此暴论，您怎么不惊讶？”惊讶？
    苏泽微笑说道：
    “惊讶，当然惊讶，不过殷侍郎也是有心了，竟然如此钻研“权知』新政，还能將掣籤法和权知新政联繫起来。”
    苏泽不惊讶的原因，无法向眼前的两人说明。
    原因也很简单，大明还真的用了掣籤法！
    而且不仅仅大明用了！清代也用了！
    这个方法，是原时空万历二十一年，吏部尚书孙不扬发明的办法，名字也叫做“掣籤法”。孙不扬发明掣籤法的原因也很抽象。
    当时是万历二十一年，党爭严重，吏部推选官员，经常会成为党爭攻击的对象。
    加上那个时空的万历皇帝，对於官僚的本能不信任，经常处罚吏部官员，很多官员都因为推荐官员不当被重罚。
    而且当时朝堂腐败，请託严重，甚至到了吏部尚书都无法平衡一个县令任免的利益纠葛了。孙不扬设计出“掣籤法”，將待选官职的地点、品级预先写在竹籤上，候选官员集中於吏部大堂，当眾亲手抽取竹籤。
    抽中即定职，不得更改。
    关键是，掣籤法的效果还很好！
    孙不扬因此被当时的君臣一致表扬，掣籤法的选官范围也在不断扩大！
    初行於“急选”（紧急补缺），后扩展至“大选”（常规选官）、州县正佐官及教职。
    刚开始的时候仅仅选中下层官员，到了最后连高级官员都开始使用掣籤法了。
    更抽象的是，这项政策在明代灭亡后，还被清代继承了下去。
    清代全盘继承掣籤法，成为月选官员（定期选任）的定製。
    每月初五在吏部或天安门外公开掣籤。
    这项制度，一直延续到了清末，与科举、荫袭等制度並行，构成清代多元选官体系。
    而起这个殷正茂，还真的能诡辩。
    他那句“大明官员大半是不称职”的说法，不就是后世管理学的“彼得定律”吗？也就是所谓的“二十一条军规”。
    即“在科层体系中，任何人最终都会被提拔到其不称职的岗位上。
    看到苏泽失神，申时行著急问道：
    “子霖兄！你不会也被殷正茂的鬼话迷住了吧？”
    苏泽收起发散的想法，笑了笑说道：
    “殷侍郎果然擅长诡辩，但是汝默兄放心，他这套诡辩忽悠不了阁老们。”
    原时空万历二十一年是什么样子？
    党爭不断，朝堂上奸党横行，皇帝不理朝政，事事都和大臣作对，大臣用国本逼迫皇帝，各派混战。那时候用掣籤法，是因吏治崩坏，党爭激烈。
    可自己穿越的这个隆庆八年，经过自己一系列的“魔改”，大明正是蒸蒸日上的时候，这时候用掣籤法杨思忠的反驳已经说清楚，掣籤法不过是懒政，只是要將选拔官员的责任撇开。
    这样一来，谁在任上还会好好做事？
    反正以后升官都靠运气，那还不如好好求神拜佛呢？
    掣籤法看似公平，一切看运气，实际上毁掉的是官场的生態。
    此外，掣籤法就真的公平吗？
    科举制度那么复杂，反作弊的办法那么多，明清科举舞弊案件还不是频发？
    要在掣籤法上做手脚，办法实在是太多了。
    原时空，围绕著掣籤法，胥吏就发明了標记、藏匿“肥缺”签等办法，只要行贿就能抽到想要的职位。实在不行，抽不到的可以花钱再抽嘛！
    殷正茂提出掣籤法，显然是不安好心，想要通过掣籤法来操纵人事选拔，掌控吏部大权。
    苏泽不由得感慨，改革果然到了深水期。
    歷代改革变法，最怕的不是反对者，而是混入变法队伍中的投机者。
    歷史上变法之败，常非毁於明火执仗的反对者，而亡於蛀空樑柱的“自己人”。
    王安石之新法，初衷富国强兵，却被吕惠卿、蔡京之流扭曲为敛財苛政、党同伐异，终失民心，反噬新政。
    显然，殷正茂就是此道高手。
    他看准了高拱推动实学与新政的大旗，也利用了杨思忠“权知”考成法亟需配套“起点公平”的弱点。他高喊“杜绝营私”、“还吏部清名”。
    其真实目的，却非为澄清吏治，而是要以“掣籤”之名，行操纵之实。
    可是苏泽也清楚，殷正茂这么做，也是会有人支持的。
    政治，从来都不是点石成金的仙术，而是等价交换的化学反应。
    大多数的政治家，不过是拿著总额有限的利益缝缝补补，不断的在各阶层之间平衡，在短期利益和长期利益之间平衡，在牺牲一部分人和保护一部分人之间平衡。
    殷正茂的掣籤法虽然荒唐，但是也能切中不少官员的心思。
    人在自己事业受挫的时候，总会归结於外部原因，比如別人有关係有后台，別人能说会道，这时候就会特別渴望“公平”。
    掣籤法，恰恰就是这么一个看起来“公平”的诱饵。
    別的比不过，比运气总行了吧？
    这就是双输好过单贏，就算是我得不到满意的职位，你也得不到，大家都各凭运气，就是最大的“公平”。
    可以说，殷正茂，是苏泽迄今为止最棘手的对手。
    他並不是以前那些对手，旗帜鲜明的反对自己。
    那种对手，苏泽可以用一场场成功来战胜对方，用政绩来压倒对方。
    可殷正茂却举著改革变法的旗帜，扛著旗子反旗子。
    大家都是支持实学的，你杨思忠可以搞“权知”新政，那么我殷正茂也可以用“掣籤法”，总不能我的改革就不对吧？
    加上殷正茂诡辩的才能，他也看到了如今大明官场上，职位少官员多的矛盾，利用大部分官员难以擢升的怨气，搞出这样一个办法来。
    自己固然可以用系统来反对，可这样站在了大量官员的对立面上，大大增加了威望点的消耗。將宝贵的威望点，花在这种地方，苏泽又觉得不值得。
    苏泽思考了一会儿，这才说道：
    “汝默兄，一甫兄，先等殷正茂奏疏送到，在朝堂上放出风去，再议如何应对吧。”